《色一区二区》

【色一区二区】

中国人向来崇尚(shang)"王(wang)道"。所以从古至今，忠君思(si)想(xiang)被奉为(wei)至美之德。天子(zi)之言无(wu)戏，所以称(cheng)之(zhi)为"金(jin)口玉言(yan)"。领导有(you)中国人心中就是权威，我们对领(ling)导都(dou)有敬仰之(zhi)情。古(gu)代(dai)称天子的赞美(mei)为"皇恩浩『荡』"，天子杀人曰"赐死"，夫(fu)子一言既出，或天下大(da)赦(she)，或无下大『乱』，胜于(yu)九鼎，这种政治气氛在千(qian)百年(nian)的历史进程中扩散到了每个精(jing)神(shen)存(cun)在(zai)的角(jiao)落，形成了类似对宗(zong)教的(de)崇(chong)拜现象。从更广的意义上来(lai)说人(ren)类历(li)史也是(shi)如此走过去的，只有(you)因不同文化背景(jing)的影响(xiang)而产生(sheng)的个别『性』差异(yi)。这种源流到今(jin)天就(jiu)在人们心中形成(cheng)了(le)"权威意识(shi)"，无意识(shi)中对领导言听计从。每(mei)个(ge)群(qun)落(luo)中(zhong)都(dou)有自(zi)己的(de)带头人，有(you)自(zi)己的权(quan)威。