《97人人射》

【97人人射】

金和尚，诸城人。父无赖，以数(shu)百钱鬻子五莲山寺。少顽(wan)钝，不能肄清(qing)业(ye)，牧(mu)猪赴(fu)市，若(ruo)佣保(bao)。后本(ben)师死，稍有(you)遗金，卷怀离(li)寺，作负贩(fan)去(qu)。饮羊、登垄(long)，计最工。数年暴富，买田宅(zhai)于(yu)水(shui)坡(po)里。弟(di)子繁有(you)徒，食指日千计。绕里膏(gao)田千百(bai)亩(mu)。里(li)中起第数十处(chu)，皆僧，无(wu)人；即有，亦(yi)贫无业，携妻子(zi)僦屋佃田者也(ye)。每一门(men)内，四缭连(lian)屋(wu)，皆此辈列而居。僧舍其中：前有厅事，梁楹(ying)节(jie)z，绘金碧，射人眼(yan)；堂上几屏，晶光(guang)可鉴；又其后为内寝(qin)，朱帘(lian)绣 ，兰麝香充溢喷人；螺钿雕檀为床，床(chuang)上锦茵(yin)褥，折叠(die)厚尺有咫(zhi)；壁上美人、山水诸(zhu)名(ming)迹(ji)，悬粘(zhan)几(ji)无隙处。一声长(zhang)呼，门外(wai)数十人轰(hong)应如雷。细缨革靴者(zhe)，皆乌集(ji)鹄立；受命皆掩(yan)口语，侧耳以听。客(ke)舱卒至(zhi)，十余筵可咄嗟办，肥醴蒸(zheng)熏，纷(fen)纷狼(lang)藉如(ru)雾(wu)霈。但不(bu)敢公然蓄歌妓；而狡童十数辈，皆慧黠能媚人。皂纱缠头，唱艳曲，听睹亦颇不恶(e)。金若一出，前后数(shu)十(shi)骑，腰弓矢相摩(mo)戛。奴辈呼之(zhi)皆以(yi)爷；即(ji)邑人之若民，或祖之，伯(bo)、叔(shu)之，不(bu)以师，不以上人(ren)，不以禅号也。其徒出，稍(shao)稍杀(sha)于(yu)金(jin)，而(er)风鬃(zong)云(yun)辔，亦略于(yu)贵公子等。金又(you)广结(jie)纳，即(ji)千里外呼吸(xi)亦可(ke)通(tong)。以此挟方面(mian)短长，偶气触之，辄(zhe)惕自(zi)惧。而其为人，鄙不文，顶趾无(wu)雅(ya)骨。生平不(bu)奉一经，持一(yi)咒，迹不履寺院，室中亦未尝蓄铙(nao)鼓，此(ci)等(deng)物，门(men)人辈(bei)弗及见，并弗及闻。凡僦屋者(zhe)，妇女浮(fu)丽如(ru)京都，脂泽金(jin)粉(fen)，皆(jie)取(qu)给予僧；僧亦不(bu)之(zhi)靳。以故里中(zhong)不田而农者以(yi)百数(shu)。时(shi)而恶(e)佃决僧首瘗床下，亦不甚(shen)穷诘(jie)，但逐去(qu)之，其积习然也。金又(you)买异(yi)姓儿(er)，私子(zi)之。延儒师教帖(tie)括业。儿聪慧(hui)能文(wen)，因令人邑庠；旋援例作(zuo)太学生(sheng)；未几，赴北(bei)闱，领乡(xiang)荐。由是金之名以太(tai)公噪。向之爷之者(zhe)太(tai)之(zhi)，膝席者(zhe)皆(jie)垂手执儿(er)孙礼。