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《诗(shi)》曰:"衣锦(jin)尚鸾,恶(e)其(qi)文(wen)之(zhi)著也。故君子(zi)之(zhi)道,暗然(ran)而日章;小人之道(dao),的然(ran)而日亡。君子之道:淡(dan)而不厌(yan),简而文,温而理,知远之(zhi)近,知(zhi)风之自,知微(wei)之显,可与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽(sui)伏矣,亦孔之(zhi)昭!"故君子内(nei)省不疚,无恶(e)于志(zhi)。君子(zi)所不可及者,其唯(wei)人之所(suo)不见(jian)乎!《诗》云(yun):"相在(zai)尔室(shi),尚不愧(kui)于屋漏。"故君子(zi)不动而敬,不言(yan)而信。《诗(shi)》曰:"奏假(jia)无(wu)言,时靡(mi)有争。"是故(gu)君(jun1)子不(bu)赏而(er)民劝,不怒(nu)而民(min)威于铁(tie)钺。《诗》曰:"不显(xian)惟德,百(bai)辟其刑之。"是故君子笃恭而天下(xia)平。《诗(shi)》曰:"予(yu)怀明德,不大声以(yi)色(se)。"子(zi)曰:"声(sheng)色之于以化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦(lun);"上天之载,无声无臭",至矣(yi)!

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