及时将祭(ji),君子乃齐。齐(qi)之(zhi)为言齐也,齐(qi)不齐以致(zhi)齐者也。是(shi)以(yi)君子非有大 事(shi)也,非(fei)有恭敬也,则(ze)不齐。不齐(qi)则于物无防也(ye),嗜(shi)欲(yu)无(wu)止(zhi)也。及其将齐也,防 其邪物,讫其嗜欲,耳不(bu)听乐(le)。故《记》曰(yue):"齐者不(bu)乐。"言不敢散其志也。 心(xin)不苟(gou)虑(lv),必依(yi)于道(dao);手足不苟动,必依于礼。是故君(jun1)子之齐(qi)也(ye),专致其精(jing)明之 德也(ye)。故散齐七(qi)日以定之(zhi),致(zhi)齐(qi)三日以(yi)齐(qi)之。定之之谓齐。齐(qi)者精明之至也,然 后可(ke)以交于神明也。
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