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中国人向(xiang)来崇尚"王道"。所以从古(gu)至今，忠君思想被奉(feng)为至美之德。天(tian)子之(zhi)言无(wu)戏(xi)，所以称之为(wei)"金(jin)口玉(yu)言(yan)"。领导(dao)有中国(guo)人心中就(jiu)是权威，我们对领导都(dou)有敬(jing)仰之情(qing)。古代称天子的(de)赞美为"皇恩(en)浩(hao)『荡』"，天(tian)子(zi)杀人(ren)曰"赐死"，夫子一(yi)言既(ji)出，或天(tian)下大(da)赦，或(huo)无(wu)下大『乱』，胜于九鼎，这种政(zheng)治气氛(fen)在千百年的(de)历(li)史进程中扩散到了每个(ge)精(jing)神存(cun)在的角(jiao)落，形成(cheng)了类(lei)似对宗教的崇拜现象。从更广的意(yi)义上来(lai)说人(ren)类历(li)史也(ye)是如此(ci)走过去的，只有因不(bu)同文化背(bei)景(jing)的(de)影响而产生的个别『性』差(cha)异(yi)。这种源(yuan)流到今天就在人们心(xin)中形成了"权(quan)威意(yi)识(shi)"，无意识中对领导言(yan)听计(ji)从。每个群落中都有自己(ji)的带头人，有自己的(de)权威。