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雨(yu)村欣然(ran)领命，两(liang)人(ren)携手(shou)而行，小厮驱车(che)随后，到了一座茅庵(an)．士隐让进雨(yu)村坐下(xia)，小(xiao)童献上(shang)茶(cha)来．雨村便请教(jiao)仙(xian)长(zhang)超尘的始末．士(shi)隐(yin)笑道：一(yi)念之(zhi)间，尘凡顿易(yi)．老先(xian)生从繁华境中来，岂不(bu)知(zhi)温柔富贵乡中有一宝玉乎？"雨(yu)村(cun)道(dao)：怎(zen)么不(bu)知(zhi)．近闻纷纷传述，说他也遁入空门．下愚当时也曾与他往(wang)来过数次，再不想此人竟有如(ru)是之(zhi)决绝。士隐道：非也(ye)．这一段(duan)奇缘(yuan)，我先知之．昔年我与先生在仁清巷(xiang)旧宅门口叙(xu)话之前，我已(yi)会过他(ta)一面(mian)．"雨村(cun)惊讶道(dao)：京(jing)城离(li)贵乡甚(shen)远，何以能见？"士隐道：神(shen)交(jiao)久矣(yi)。雨村道：既然如此，现(xian)今宝玉的(de)下落，仙长定能知之。士隐道：宝玉，即(ji)宝玉也．那年荣宁查抄之前，钗(chai)黛分离(li)之日，此玉(yu)早已离(li)世．一(yi)为避祸(huo)，二为撮合(he)，从(cong)此夙(su)缘(yuan)一(yi)了(le)，形质归一，又(you)复稍示神灵，高(gao)魁(kui)贵子，方(fang)显得(de)此(ci)玉那(na)天奇地灵(ling)之宝，非(fei)凡间可比．前经茫茫(mang)大士(shi)渺渺真人(ren)携带(dai)下凡，如今尘(chen)缘已满(man)，仍(reng)是此二人(ren)携归本处，这(zhe)便(bian)是宝(bao)玉的下落(luo)。雨(yu)村听了，虽不能全然(ran)明白，却(que)也(ye)十知四(si)五，便点(dian)头(tou)叹道：原来如此，下愚不(bu)知．但(dan)那宝(bao)玉既有如(ru)此的来历(li)，又何以(yi)情迷至此，复(fu)又(you)豁悟(wu)如此？还要请教。士隐笑道(dao)：此(ci)事说来(lai)，老先生未(wei)必(bi)尽解．太虚幻(huan)境(jing)即是真如福地．一(yi)番阅册，原(yuan)始要(yao)终(zhong)之道(dao)，历历(li)生平，如何不(bu)悟？仙草归真，焉有通灵不(bu)复原之(zhi)理呢！"雨村听着，却(que)不明白(bai)了(le)．知仙(xian)机(ji)也不便更问，因又说道(dao)：宝玉之事既得闻命，但是敝族(zu)闺秀如此之多(duo)，何元妃(fei)以下算来结局(ju)俱(ju)属平常呢？"士隐叹息(xi)道：老先生(sheng)莫怪拙言，贵族(zu)之(zhi)女俱属(shu)从情(qing)天孽(nie)海而来．大凡古今女(nv)子，那`淫'字固不可(ke)犯，只这`情'字也是沾染不得(de)的．所以崔(cui)莺苏小，无(wu)非仙子尘心，宋(song)玉相(xiang)如，大(da)是(shi)文(wen)人口孽．凡是情(qing)思缠绵(mian)的，那结(jie)果就不可问了(le)。雨村听(ting)到这里，不觉拈(nian)须长叹，因(yin)又(you)问道(dao)：请教(jiao)老仙翁，那荣宁两府，尚(shang)可(ke)如(ru)前否？"士隐(yin)道：福善祸(huo)淫，古今(jin)定理．现今荣宁两府(fu)，善者修缘(yuan)，恶者悔(hui)祸(huo)，将来兰(lan)桂齐芳，家道复(fu)初(chu)，也是自然的道理．"雨村低了半(ban)日头(tou)，忽然笑(xiao)道：是了，是了．现在(zai)他府中有一个名兰(lan)的已中乡榜，恰好应着`兰'字．适间老(lao)仙翁(weng)说`兰桂齐(qi)芳'，又道(dao)宝玉`高魁(kui)子贵'，莫非他有遗(yi)腹之(zhi)子，可(ke)以(yi)飞黄腾达的(de)么(me)？"士隐(yin)微微笑道：此系后事，未便预说。雨村还(hai)要再问，士(shi)隐不答，便命人(ren)设俱盘(pan)飧，邀雨村共食．