《日日操综合》

【日日操综合】

"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰：苟(gou)不至德(de)，至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德性(xing)而道问学，致广大而(er)尽(jin)精微，极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如(ru)此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。