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宁斋临(lin)野，因(yin)营坟葬诸斋外(wai)，祭而祝曰：怜卿(qing)孤(gu)魂，葬(zang)近蜗居，歌哭相闻，庶不见陵于雄(xiong)鬼。一(yi)瓯浆水饮(yin)，殊不清旨，幸不(bu)为嫌！祝(zhu)毕(bi)而(er)返。后有人呼曰：缓(huan)待同行！回顾(gu)，则小(xiao)倩也。欢(huan)喜谢曰：君(jun1)信(xin)义(yi)，十死(si)不(bu)足以报。请从归，拜(bai)识姑嫜，媵御无悔(hui)。审谛之，肌映流霞，足翘细(xi)笋(sun)，白昼端(duan)相，娇艳尤绝(jue)。遂与俱(ju)至斋中(zhong)。嘱坐少待(dai)，先入(ru)白母。母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐(kong)所骇(hai)惊。言次，女(nv)已(yi)翩(pian)然入，拜伏地下。宁(ning)曰：此小倩(qian)也。母惊(jing)顾不遑。女谓(wei)母曰(yue)：儿飘然一身，远父母兄(xiong)弟。蒙公子露(lu)覆，泽被发肤，愿(yuan)执箕帚，以报(bao)高义。母(mu)见其(qi)绰(chao)约可(ke)爱，始敢与言，曰：小娘子惠顾吾(wu)儿，老(lao)身喜不可(ke)已。但(dan)生(sheng)平止此儿，用承祧绪，不敢令(ling)有鬼偶(ou)。女(nv)曰(yue)：儿实(shi)无二心。泉(quan)下人(ren)，既不见信于老(lao)母，请以兄事，依高堂(tang)，奉晨昏，如(ru)何？母怜其(qi)诚，允之。即欲拜嫂。母(mu)辞以(yi)疾，乃止。女即入(ru)厨(chu)下(xia)，代母尸饔。入房(fang)穿榻，似熟居者。日暮，母畏惧之，辞使归寝，不为设床褥。女窥(kui)知(zhi)母意，即竟去(qu)。过斋(zhai)欲入，却(que)退，徘徊户外，似有(you)所(suo)惧。生呼之。女(nv)曰(yue)：室有(you)剑气畏人(ren)。向道途中不奉见者(zhe)，良以此故。宁(ning)悟为革(ge)囊，取悬他室。女(nv)乃入，就烛下坐。移时，殊不一语。久(jiu)之(zhi)，问：夜(ye)读否(fou)？妾(qie)少诵《楞严经》，今(jin)强半(ban)遗(yi)之。浼求一卷，夜暇，就兄正之。宁诺。又坐，默然(ran)，二更(geng)向尽(jin)，不(bu)言去。宁(ning)促之(zhi)。愀然曰：异(yi)域孤魂(hun)，殊怯荒墓。宁(ning)曰(yue)：斋中(zhong)别无床(chuang)寝，且(qie)兄妹亦宜远(yuan)嫌。女起，眉颦蹙(cu)而(er)欲(yu)啼，足ǘ懒步，从容出(chu)门(men)，涉阶而(er)没(mei)。宁窃怜之，欲留宿别榻，又(you)惧(ju)母嗔。女朝旦朝母，捧F沃盥，下(xia)堂(tang)操作(zuo)，无不曲承(cheng)母志。黄昏告退(tui)，辄过斋(zhai)头(tou)，就烛(zhu)诵经。觉(jiao)宁将寝，始惨然去。