《日本人视频超级大导航》

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生(sheng)财(cai)有大道(dao)。生之者众(zhong)，食之(zhi)者(zhe)寡(gua)，为之(zhi)者疾(ji)，用之者(zhe)舒，则财恒足矣。仁者(zhe)以(yi)财发身，不仁者(zhe)以身发财。未有上好仁(ren)而下不好义(yi)者也，未有好义其事不(bu)终者(zhe)也，未有府库财(cai)非其财(cai)者也。孟献子曰："畜马(ma)乘(cheng)，不(bu)察于(yu)鸡豚(tun)；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不(bu)畜聚敛之臣。与其有聚敛(lian)之臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国不以利为利，以义为利也(ye)。长国家而(er)务财(cai)用者，必自小人矣。彼为善之，小(xiao)人之使(shi)为(wei)国家，灾(zai)害并至；虽(sui)有善者(zhe)，亦无如(ru)之(zhi)何矣(yi)！此谓(wei)国不以利为利(li)，以义为利也。