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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万(wan)物，峻极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪(yi)三(san)千(qian)，待其人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学，致(zhi)广大(da)而尽精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古之道。如(ru)此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。