剧情简介

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《诗》云:"瞻彼(bi)淇澳(ao),侵疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子,如切(qie)如磋,如(ru)琢(zhuo)如(ru)磨。瑟兮兮,赫兮暄兮。有(you)斐君(jun1)子,终(zhong)不可召猓""如切如磋"者(zhe),道(dao)学也。"如琢如磨(mo)"者,自修也。"瑟兮兮(xi)"者,恂也。"赫(he)兮(xi)喧(xuan)兮"者,威(wei)仪也(ye)。"有(you)斐(fei)君子,终不可召(zhao)"者,道盛(sheng)德至善(shan),民(min)之不能忘也。《诗》云:"于戏(xi)前王不忘!"君子贤(xian)其(qi)贤而亲(qin)其亲,小(xiao)人(ren)乐(le)其(qi)乐而利(li)其利,此以没世不(bu)忘也。《康诰(gao)》曰:"克明(ming)德。"《大甲》曰:"顾天之明命。"《帝典》曰:"克明峻德。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭》曰:"苟日新(xin),日日新,又日新(xin)。"《康诰》曰:"作新民。"《诗(shi)》曰(yue):"周虽旧邦(bang),其(qi)命(ming)惟新。"是故(gu)君子无所不用(yong)其极。《诗》云:"邦畿千里,惟民所止。"《诗(shi)》云:"缗蛮黄(huang)鸟,止于丘隅。"子(zi)曰(yue):"于止,知(zhi)其(qi)所止。可以(yi)人而(er)不如鸟乎?"《诗》云:"穆穆文(wen)王,于(yu)缉(ji)熙敬止!"为(wei)人君,止于(yu)仁;为(wei)人臣,止(zhi)于敬;为(wei)人(ren)子,止于孝;为人父,止(zhi)于慈;与国(guo)人交,止于信。子(zi)曰:"听讼(song),吾犹人也。必(bi)也使无讼(song)乎!"无情者不得(de)尽其辞,大畏民(min)志。此谓(wei)知本。

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