"故至(zhi)诚(cheng)无息。不(bu)息则久,久则(ze)徵,徵则悠远(yuan),悠远(yuan)则(ze)博厚(hou),博厚则高(gao)明。博厚(hou),所(suo)以(yi)载(zai)物也;高明,所以覆物也(ye);悠(you)久,所(suo)以成物也。博厚配地,高(gao)明配天,悠久无(wu)疆。如(ru)此者,不见而章,不动而(er)变,无为而成。天地(di)之道,可壹言而尽(jin)也。其为物(wu)不贰,则其生(sheng)物不测。天地之道,博(bo)也,厚也,高(gao)也(ye),明(ming)也,悠也,久(jiu)也(ye)。
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