《日韩久久久》

【日韩久久久】

古之欲明明德于天(tian)下者(zhe)，先治其国。欲治其(qi)国者，先齐其(qi)家。欲齐其家者(zhe)，先修其身(shen)。欲(yu)修其身者，先正(zheng)其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知(zhi)在格物。物格而(er)后(hou)知至，知(zhi)至(zhi)而(er)后意诚(cheng)，意(yi)诚而后(hou)心正，心正(zheng)而(er)后身修，身修而后(hou)家齐，家(jia)齐(qi)而后(hou)国(guo)治(zhi)，国治而后天下平。自(zi)天子以至于庶人，壹是皆以(yi)修(xiu)身为本(ben)，其本(ben)乱而末治者(zhe)否矣。其所厚者(zhe)薄(bao)，而(er)其所薄者厚，未之有也。此谓知本(ben)，此谓(wei)知之(zhi)至也。