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随(sui)之，马勺(shao)便开始(shi)置田买地修筑房屋，骤然间成为白鹿村的首(shou)富(fu)。两个(ge)哥哥不再出门(men)去(qu)熬(ao)长工，反而(er)雇(gu)用(yong)起长工来了(le)。马勺仍然到(dao)城(cheng)里去继(ji)续耍勺(shao)子，然后把(ba)银(yin)元不断送回原上，交(jiao)给两(liang)个哥哥(ge)扩大耕地、增添牲(sheng)畜、建筑房舍……那(na)时(shi)候，白嘉轩的祖先还(hai)在往那只有进(jin)口而(er)无出口的木匣里塞着一枚(mei)铜元(yuan)或两只麻(ma)钱。马勺发财的事强(qiang)烈刺激着(zhe)原上人，随之出现(xian)了(le)一个(ge)进(jin)城学炊(chui)的(de)热潮。穷汉家(jia)娃子(zi)长到十四五，不再(zai)像以(yi)往(wang)那样会(hui)都(dou)出门去给人家熬长工打短工(gong)，而是背上薄薄(bao)的被卷进(jin)城学烹(peng)调手艺去了。鹿(lu)马(ma)勺获得的成(cheng)功成为他们忍(ren)受艰辛(xin)和凌(ling)辱以图(tu)出出人头地(di)的强大动力。人门尊(zun)称(cheng)开(kai)创这条生活新(xin)路(lu)的(de)鹿马勺(shao)为(wei)勺勺爷，而后(hou)来不(bu)断加入到这个行(hang)业里的人被称为(wei)勺勺客。从此升端一(yi)直延续到百余年后的今天(tian)，烹(peng)调(diao)手艺仍(reng)然(ran)在六十(shi)四行谋生(sheng)手艺占有主体(ti)位置，白鹿原以(yi)出(chu)勺勺客闻名(ming)省内外。