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既责人，又责己；先(xian)正(zheng)己，后正人(ren)。"专(zhuan)责己(ji)者(zhe)兼(jian)可(ke)成人之善，专责(ze)人者适(shi)以长己之恶。"责己就(jiu)是从我(wo)做(zuo)起，以(yi)实际行动(dong)去教育人(ren)、感化人。这样，别人才会心(xin)悦诚服，教(jiao)育批(pi)评才起(qi)作用。如果(guo)只(zhi)责人，不责(ze)己，就(jiu)会(hui)助长自(zi)己的错误(wu)。只有自身正(zheng)，其令才会得以行(hang)，如果自身都(dou)不能正(zheng)，去教育别人谁又(you)会听(ting)呢？