天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓(wei)道,修道之谓教。道也者(zhe),不可(ke)须臾离也,可离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹,恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎(hu)微,故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐(le)之未发(fa),谓(wei)之中(zhong);发而(er)皆中节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天下之大本(ben)也;和也者,天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉,万物育焉(yan)。
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