《天操操干干干》

【天操操干干干】

生财有大道。生(sheng)之者众(zhong)，食之(zhi)者寡，为(wei)之者疾(ji)，用之(zhi)者(zhe)舒，则财恒足矣(yi)。仁者以(yi)财发身(shen)，不仁(ren)者以(yi)身发财。未(wei)有上好仁(ren)而下不(bu)好义者也，未有好义其事不终者(zhe)也，未有府库财(cai)非其财(cai)者也(ye)。孟献子(zi)曰："畜马乘(cheng)，不察于鸡豚(tun)；伐冰(bing)之家，不畜(chu)牛(niu)羊(yang)；百乘之家，不畜聚(ju)敛之臣(chen)。与(yu)其有聚敛(lian)之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国(guo)不(bu)以利为(wei)利，以(yi)义为利(li)也。长(zhang)国家而务财用者，必(bi)自小人(ren)矣。彼为善之，小人之使为国(guo)家(jia)，灾害并至；虽有善(shan)者，亦无(wu)如之(zhi)何矣(yi)！此谓国不以利为利，以义为利(li)也(ye)。