《日美韩一区二区》

【日美韩一区二区】

古之欲明明德于(yu)天下者，先(xian)治(zhi)其国(guo)。欲治其国者，先(xian)齐其家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先修其(qi)身。欲(yu)修其身者(zhe)，先正其(qi)心。欲正其心(xin)者，先诚(cheng)其意。欲诚其意者(zhe)，先致其知。致(zhi)知(zhi)在格物。物(wu)格而后知至，知至(zhi)而后意诚，意诚而(er)后心正，心正而后身修，身(shen)修而后家(jia)齐，家齐而后(hou)国治，国治(zhi)而后天(tian)下平(ping)。自天子以至于庶人(ren)，壹是(shi)皆(jie)以修(xiu)身(shen)为(wei)本，其(qi)本乱而末(mo)治(zhi)者否矣。其所厚者(zhe)薄，而(er)其(qi)所薄(bao)者厚，未之有也。此谓(wei)知本，此谓知之至也。