故人(ren)者(zhe),其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行(hang)之秀气也。故天秉阳(yang)。垂 日星;地秉(bing)阴(yin),窍于山川。播五行于四时,和而后月生也。是以三五而盈,三五 而阙。五行(hang)之动,迭相(xiang)竭(jie)也。五(wu)行四(si)时(shi)十(shi)二月,还(hai)相(xiang)为本也(ye)。五声六律(lv)十二(er)管, 还(hai)相为宫也。五(wu)味(wei)六和十二食,还相为(wei)质也。五色(se)六章十二衣(yi),还相为质也。故 人者,天地之(zhi)心也(ye),五行之端也,食(shi)味(wei)别声(sheng)被色(se)而生者(zhe)也。
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