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况(kuang)且,虽说人们(men)对遁世隐修(xiu)不足为(wei)奇(qi),这类事例如前所(suo)述,在各(ge)个(ge)城(cheng)市当中也的确司空(kong)见惯.巴黎这类专(zhuan)为祈祷上帝(di)进(jin)行忏(chan)悔(hui)的小屋子就相当多,差不多全(quan)有人居(ju)住(zhu).真的,教(jiao)士(shi)们处心积(ji)虑(lv),不(bu)让这类小(xiao)屋子空着,如果空着,那就(jiu)意(yi)味着(zhe)信徒们的热情冷却(que)了(le),因此(ci)一旦没有忏悔(hui)的人,便把麻风病人关进去.除了河滩(tan)广场那间小屋之外,鹰山(shan)还有一间(jian)小屋,圣婴公墓的墓(mu)穴里还有一间,另一(yi)间已搞(gao)不(bu)懂在什么地方(fang)了,我想也许在克利雄府邸吧.还有好些在其他(ta)许(xu)多(duo)地(di)方,由于其建(jian)筑已经湮没,只能在传说中才(cai)能(neng)找到(dao)其(qi)痕迹(ji).大学(xue)城(cheng)也有其隐修所(suo),就在圣日芮维埃芙山上(shang),住(zhu)着(zhe)中世纪一个像约伯那样的(de)人(ren),每天在一道水槽深处的(de)粪堆上(shang)唱着忏悔的首(shou)诗(shi),唱(chang)完了又从(cong)头(tou)开(kai)始,夜(ye)间唱(chang)得更响亮,就这样(yang)唱了整整(zheng)三十年.到(dao)了今(jin)天(tian),考古(gu)学家走进(jin)了能言(yan)井街,感(gan)觉(jiao)还(hai)能听(ting)见他(ta)的歌声呢(ne)!