天(tian)命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者,不(bu)可(ke)须臾离也,可离(li)非(fei)道(dao)也(ye)。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐,莫(mo)显乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大(da)本也;和也者(zhe),天下(xia)之达道(dao)也(ye)。致中和。天地位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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