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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉！礼(li)仪三(san)百，威(wei)仪三(san)千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道问学，致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微(wei)，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其(qi)言足(zu)以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如(ru)此者，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今(jin)天下车同轨(gui)，书同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。