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"大哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高明而道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其言(yan)足以(yi)兴；国(guo)无(wu)道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之道(dao)。如此者，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下(xia)车(che)同轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟(gou)无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。