既责人(ren),又(you)责己;先正(zheng)己,后正人(ren)。"专(zhuan)责己(ji)者兼可成人之善,专(zhuan)责(ze)人者(zhe)适以长己(ji)之恶。"责(ze)己就是从我做起(qi),以实际行(hang)动去(qu)教育人、感化人。这(zhe)样(yang),别人才会(hui)心悦诚(cheng)服,教育批评(ping)才(cai)起(qi)作(zuo)用。如(ru)果只责人,不责己,就会(hui)助长自己的错(cuo)误。只有自身(shen)正,其令(ling)才会得以行(hang),如果自身都不能正,去教育别人谁(shui)又会听呢(ne)?
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