《日日干夜夜擦天天操》

【日日干夜夜擦天天操】

所谓平天下在治其国(guo)者，上老(lao)老而民(min)兴孝，上长(zhang)长而民兴(xing)悌，上恤(xu)孤而民不倍，是以(yi)君子有褰矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下(xia)，毋以(yi)事上(shang)；所恶于前，毋以(yi)先后；所恶(e)于(yu)后，毋以从前(qian)；所恶于右(you)，毋以(yi)交(jiao)于左；所(suo)恶(e)于(yu)左，毋(wu)以交(jiao)于右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗(shi)》云："乐只君子(zi)，民之父母。"民之(zhi)所好好之，民(min)之所(suo)恶(e)恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父(fu)母。《诗》云(yun)："节彼南山，维石岩岩。赫(he)赫师尹(yin)，民(min)具尔瞻。"有(you)国(guo)者不可以(yi)不(bu)慎，辟则(ze)为无(wu)下矣。《诗(shi)》云："殷(yin)之未丧(sang)师，克(ke)配上帝。仪监(jian)于(yu)殷，峻命不易。"道(dao)得众则得(de)国，失众(zhong)则(ze)失国。