首先人们会面对他人的死亡(wang)。《黄鸟》的写(xie)作(zuo)背景是秦穆公死时,以大量的(de)活人殉(xun)葬(zang),国人(ren)们看到(dao)三位人中之杰的俊(jun4)逸良人也被殉葬,哀(ai)悼万分,写下此诗。诗中用虔诚的赞美之词形容了三位良人(ren)的才能,然而害怕孤单的秦(qin)穆公让(rang)他(ta)们殉葬了。人们痛惜人才的白(bai)白(bai)死亡(wang),甚(shen)至愿意用(yong)一(yi)百个(ge)人(ren)去交换他们(men)一个(ge)。不可否(fou)认,对人才(cai)我们应当体(ti)现出我们特(te)别的(de)尊重和崇敬。但在死亡面前,人的(de)生命有(you)没(mei)有(you)高低(di)贵贱(jian)之分。因(yin)为那座(zuo)坟墓(mu)里除了躺着(zhe)秦穆公的(de)尸体外(wai),除了三位(wei)良人(ren)的尸体(ti)外,还埋葬着(zhe)一百七十七个无(wu)辜(gu)平(ping)民(min)的(de)灵魂。诗(shi)人不去关(guan)注,因为在他们眼里(li),平民的(de)生命(ming)根本(ben)比(bi)不上三位(wei)良人的(de)生命。我们不禁要出(chu)离(li)地(di)愤怒,为什(shi)么(me)秦穆公殉(xun)葬,三(san)位良人(ren)不应当死,而那一百多人(ren)的生命却(que)可(ke)以白白(bai)消逝(shi)?
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