所(suo)谓明彻透(tou)悟,从哲学认识(shi)论(lun)的(de)角(jiao)度来讲,就是在与人交往(wang)过程中,对各种各样的事物和现象(xiang)都能自觉真(zhen)谛,识达必(bi)然的境界(jie)。人们对(dui)理穷(qiong)了,对源彻了,也就心明(ming)如镜,不再有(you)问题,不再有(you)疑难(nan)。内心不困(kun)不(bu)惑,就(jiu)能从纷乱中(zhong)理出(chu)头(tou)绪,从对立中(zhong)看到和(he)谐,从失败(bai)中想(xiang)到(dao)成功,从黑(hei)暗中看到(dao)光明。气度宽(kuan)广,胸怀(huai)坦荡,凡(fan)事提得起(qi),放得下,临危(wei)不(bu)惧,处险不惊(jing)。明彻透悟,是安祥人际环(huan)境中安详(xiang)之心的重要(yao)特征(zheng),又是其得以真实形成(cheng)的认识论基础。因为只有(you)穷了(le)理,彻了源(yuan),理(li)智、情感(gan)和欲望之间(jian)的关系才能调(diao)理得恰到好处。如此,才会有人(ren)际关系的统一和谐、宁静(jing)安(an)适,换句话说,一(yi)切(qie)矛盾、烦(fan)恼、忧(you)愁、压抑、暗(an)淡(dan),才会瓦解(jie)冰(bing)释(shi),不再侵扰(rao)我们(men)。
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