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沈君(jun1)评一(yi)外人之作〔4〕，谓不当杂(za)入(ru)现(xian)今(jin)杂说，而仆则以(yi)为此实一个(ge)问题，不能遽加论定(ding)。中国人至今(jin)未脱原(yuan)始(shi)思想，的确尚(shang)有新神话发生，譬如"日"之(zhi)神(shen)话(hua)，《山海经》〔5〕中有之，但(dan)吾(wu)乡(xiang)(绍(shao)兴)皆谓太阳之生日〔6〕为三(san)月(yue)十九日，此非(fei)小说，非童话，实(shi)亦神(shen)话，因众皆(jie)信(xin)之也(ye)，而起源则必甚迟。故自唐(tang)以迄(qi)现在之神(shen)话，恐亦(yi)尚可结集(ji)，但此非数(shu)人之力所(suo)能作(zuo)，只能待之异(yi)日，现在姑且(qie)画六朝(chao)或唐(唐(tang)人所(suo)见古籍较今为多，故尚可(ke)采得旧说)为限可耳。