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对于(yu)这(zhe)类迹(ji)近神(shen)话(hua)般的(de)谣(yao)言，风(feng)云(yun)舞自然不会如此浅薄，轻(qing)易便全盘相(xiang)信(xin)。可(ke)让人恐(kong)惧的是，即便(bian)江(jiang)湖(hu)中(zhong)的(de)每个(ge)谣(yao)言都未免(mian)被夸大其词(ci)至匪夷所思的(de)程(cheng)度，但(dan)所谓空(kong)穴(xue)来风未必(bi)无因。吴若棠在这方面的能力被渲染到这般神(shen)奇(qi)的地步，至(zhi)少也说明了他在这种事上的确(que)有(you)着某些过人(ren)之处。如果说(shuo)吴若棠其(qi)人貌比潘安(an)，那么这些谣言究竟还有(you)一(yi)些可以支持的(de)根据存在(zai)，然而事实上，吴若棠(tang)的容貌仅能说是干净(jing)整齐而已，下一句略(lue)具姿色(se)的评语(yu)都会让人觉(jiao)得有些冒昧。没(mei)有华丽外(wai)表支撑(cheng)的(de)吴若棠究竟(jing)依靠什么东西去虏获他人的(de)身(shen)心(xin)除了魔(mo)力(li)二(er)字之外，还有更好的解释吗