《俺也去日本尹人》

【俺也去日本尹人】

魏晋士人越名教(jiao)而任自然，开(kai)始颠覆汉儒对《诗经》制定下的种种规则与(yu)理解(jie)。《世说新语》记载(zai)一则(ze)故事(shi)，说竹林七(qi)贤之一(yi)的(de)刘伶喜欢喝酒，一次喝酒(jiu)之后(hou)在家中(zhong)裸裎，有人见(jian)此(ci)大吃一惊，讥(ji)笑于(yu)他。而他却说(shuo)：我以天地为我的房子，以屋子为我的衣(yi)服，你(ni)们(men)怎(zen)么钻到(dao)我的衣服(fu)里来了？放达(da)若此(ci)，也就(jiu)不难想(xiang)像汉儒为《诗经》所设定(ding)的标(biao)尺(chi)，在(zai)某些魏晋士人(ren)那(na)里(li)都被泡在酒(jiu)里(li)，喝下(xia)肚去，变(bian)成亵物了。《诗(shi)经》在魏(wei)晋被从(cong)神圣的(de)祭坛上拉回(hui)到现(xian)世，仍(reng)然(ran)是(shi)一部(bu)经典作品，但已(yi)不再高高在上。西晋夏侯湛曾补写(xie)《诗经》，束皙也(ye)曾补《诗经》之(zhi)阙(que)诗，在(zai)汉儒那里，这都是大逆不(bu)道的行(hang)径。经(jing)学(xue)化(hua)的读(du)《诗》虽然仍在一(yi)定程(cheng)度上存在(zai)，但至少(shao)不(bu)再如汉朝时独统天下(xia)了。