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内容(rong)分类(lei)，似(si)可参(can)照希(xi)腊(la)及埃(ai)及神话之分类法作之，而加以变通。不(bu)知(zhi)可析为(wei)(一)天(tian)神，(二)地}(并(bing)幽冥界)，(三(san))人鬼，(四)物魅否(fou)？疑不能如此分明，未尝深(shen)考，不能定也(ye)。此(ci)外则(ze)天地开辟，万物由来(自其发生之大(da)原以至现(xian)状之细故(gu)，如(ru)乌雅何故色黑，猴臀何以(yi)色红)，苟有可稽，皆当搜集。每一神}，又当(dang)考其(一)系统，(二)名(ming)字(zi)，(三)状貌(mao)性(xing)格(ge)，(四)功业作为，但恐(kong)亦不(bu)能完(wan)备(bei)也(ye)。