天命(ming)之谓性,率性之谓(wei)道(dao),修道之谓(wei)教。道也者,不可须臾离也(ye),可离非道(dao)也(ye)。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓之(zhi)中(zhong);发(fa)而皆中节,谓之和。中也者,天下(xia)之大本也;和(he)也者,天下之达道(dao)也。致中和。天地位(wei)焉(yan),万物(wu)育焉。
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