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天命(ming)之谓(wei)性，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离(li)也(ye)，可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也；和也者(zhe)，天下之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉(yan)，万物(wu)育焉(yan)。