《日韩欧美综合》

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所谓平天下在治其国者(zhe)，上老老而民兴孝，上长长而民兴(xing)悌，上恤孤而民(min)不倍，是以(yi)君子(zi)有(you)褰(qian)矩之道也。所(suo)恶于上，毋以使(shi)下(xia)；所恶于下(xia)，毋以事(shi)上；所恶于(yu)前，毋以先后；所(suo)恶于(yu)后(hou)，毋以从前(qian)；所(suo)恶于右，毋以交(jiao)于左；所(suo)恶(e)于左，毋以交于右。此之谓褰(qian)矩之道。《诗》云："乐只君子(zi)，民(min)之父(fu)母。"民之所好好之，民之(zhi)所恶(e)恶(e)之，此(ci)之谓(wei)民(min)之父母。《诗》云："节彼南(nan)山，维石(shi)岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔瞻(zhan)。"有国者(zhe)不可以(yi)不慎，辟则为(wei)无下矣。《诗》云："殷之未丧师(shi)，克配(pei)上(shang)帝(di)。仪监于殷，峻命不(bu)易。"道得众则得国(guo)，失众则(ze)失国。