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所以文明(ming)均(jun1)始自神权,终归(gui)为民主.先统一后自由这一规(gui)律(lv),也写在建筑艺术中.我们(men)必须强调(diao),那种认为建(jian)造术(shu)仅仅在于能筑起(qi)神庙(miao),能表(biao)达神(shen)话(hua)和宗教象(xiang)征,会用象形文(wen)字在(zai)石头书(shu)页上记(ji)载法之神(shen)秘图解,不能(neng)要这种观点.要是如此,由(you)于在任何人类(lei)社会中,神圣象征(zheng)会在自由思想冲(chong)击下消耗.磨灭,世人会逃(tao)脱教士的控(kong)制,层出(chu)不穷的哲(zhe)学和(he)体系会如赘疣一(yi)样(yang)腐(fu)蚀宗教的面(mian)孔,那么,建(jian)筑艺术(shu)就(jiu)不可能(neng)再(zai)现(xian)人类(lei)的新精神(shen)面貌,尽管(guan)正面字迹密布于(yu)它的每一(yi)天,反面却大(da)概是空(kong)白,它的(de)合作就(jiu)可能不(bu)全,建筑艺术作为一本书便会(hui)不完整了.其(qi)实(shi)并非(fei)如(ru)此.