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高翰林道，再也莫提起这话。敝(bi)处这里(li)有一位庄(zhuang)先生，他是朝(chao)廷征召(zhao)过的，而今(jin)在(zai)家闭门注(zhu)《易(yi)》。前(qian)日有个朋友和他会(hui)席，听见(jian)他说：‘马纯(chun)上知进(jin)而不知退，直是一条小(xiao)小(xiao)的亢(kang)龙(long)。’无论(lun)那(na)马先生不可(ke)比做亢(kang)龙，只把一个现活着的秀才拿来(lai)解圣人的(de)经，这(zhe)也就(jiu)可笑之(zhi)极了！武正字道：老先生(sheng)，此(ci)话(hua)也不(bu)过是他偶(ou)然取笑。要(yao)说活着的人就引用不(bu)得，当初(chu)文王(wang)、周公，为(wei)甚么(me)就引用微子、箕(ji)子？后(hou)来孔子(zi)为甚么就(jiu)引用颜子？那(na)时这些人也都是(shi)活的。高翰林道(dao)：足见先生博学(xue)。小弟(di)专经(jing)是《毛诗》，不是《周易》，所(suo)以(yi)来曾考核得(de)清。武正字道：提(ti)起《毛诗》两字(zi)，越发可笑(xiao)了。近来这些做举业的(de)，泥(ni)定了朱(zhu)注，越讲越不(bu)明(ming)白。四五年前，天长(zhang)杜少卿先生(sheng)纂了一部《诗(shi)说》，引了些(xie)汉(han)儒(ru)的(de)说话，朋友(you)们就都当(dang)作新闻。可见(jian)‘学问’两个字，如今是不必讲的(de)了！迟衡(heng)山道，这(zhe)都是一偏的话。依小(xiao)弟看来：讲学(xue)问的(de)只讲学问(wen)，不必问功(gong)名；讲功名的(de)只讲(jiang)功名，不必(bi)问学问(wen)。若(ruo)是两样都要(yao)讲，弄(nong)到后来，一样也做不成。