"大(da)哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威仪三千,待(dai)其人然后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道(dao)问学(xue),致(zhi)广大(da)而尽精微(wei),极(ji)高明而道(dao)中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而(er)好(hao)自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼(li),不制度,不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽(sui)有(you)其位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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