剧情简介

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"王(wang)天下有三重焉(yan),其(qi)寡过(guo)矣(yi)乎!上焉者(zhe)虽善无征,无征不信,不信民弗从(cong);下焉者虽善不尊,不尊不信(xin),不信民弗从。故君子之道,本诸(zhu)身(shen),征(zheng)诸庶民,考诸三王而不缪(miu),建(jian)诸天地(di)而不(bu)悖(bei),质诸(zhu)鬼神而(er)无疑,百世以俟(si)圣人而不惑。质(zhi)诸鬼神而无疑,知(zhi)天也;百(bai)世以(yi)俟(si)圣人而不惑,知人也(ye)。是故君子动而世(shi)为(wei)天下道,行(hang)而(er)世(shi)为天下法,言而世为天下则(ze)。远之则(ze)有望(wang),近(jin)之则(ze)不厌。《诗》曰:''在(zai)彼无恶,在(zai)此(ci)无射,庶几(ji)夙夜,以永终誉(yu)!''君子未有(you)不如此(ci)而早有誉于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜(shun),宪章文、武;上律天(tian)时,下袭水土。辟(pi)如(ru)天地之无不(bu)持(chi)载(zai),无(wu)不覆帱;辟(pi)如四(si)时(shi)之错行,如日月之(zhi)代明。万物并(bing)育而不相害,道并行而不相悖。小(xiao)德(de)川流,大(da)德敦化(hua)。此(ci)天地(di)之所以为大(da)也(ye)。

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