《伊人夜夜操》

【伊人夜夜操】

古之欲明明德于天(tian)下者(zhe)，先治其国(guo)。欲治其国者(zhe)，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其(qi)身者，先正其心(xin)。欲正其心者，先诚(cheng)其(qi)意。欲诚其(qi)意者(zhe)，先致其知。致知(zhi)在格(ge)物。物格(ge)而(er)后知至(zhi)，知(zhi)至而后意诚，意诚而后心正，心(xin)正而后身(shen)修(xiu)，身修(xiu)而后家(jia)齐，家齐而(er)后国治，国治(zhi)而后天(tian)下(xia)平。自(zi)天子(zi)以至于庶人，壹是(shi)皆(jie)以修身为(wei)本，其本乱而(er)末治者否矣。其所厚者薄，而(er)其所(suo)薄(bao)者厚，未(wei)之(zhi)有也(ye)。此谓知本，此谓知之至也。