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天(tian)命(ming)之谓(wei)性，率(lv)性之谓道，修道(dao)之(zhi)谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐惧(ju)乎其所(suo)不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天下之大(da)本也；和(he)也(ye)者，天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万物育焉。