天命之谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也(ye)者,不(bu)可须臾离也(ye),可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎(hu)其(qi)所不(bu)闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫(mo)显(xian)乎微,故(gu)君(jun1)子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之(zhi)和。中(zhong)也者(zhe),天下之大(da)本也;和也者,天下之达(da)道也。致(zhi)中和。天地位焉,万物育焉。
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