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天命之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须臾(yu)离(li)也，可离非(fei)道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中节，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者(zhe)，天下(xia)之(zhi)达道也。致(zhi)中(zhong)和(he)。天地位焉，万物育焉。