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天命之谓性，率性之(zhi)谓(wei)道，修(xiu)道(dao)之谓教(jiao)。道也者，不(bu)可须臾(yu)离也，可离非(fei)道(dao)也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发，谓(wei)之中(zhong)；发而皆中节，谓之和(he)。中也者(zhe)，天下之大本也；和也者，天下之达(da)道也(ye)。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉，万物育焉。