"大(da)哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天(tian)。优(you)优大哉!礼仪三(san)百(bai),威仪三千(qian),待其人然后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德(de)性(xing)而道问学(xue),致(zhi)广大而(er)尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反古之道。如(ru)此者,及(ji)其身者也。"非(fei)天(tian)子,不(bu)议礼(li),不制度,不(bu)考文。今(jin)天下(xia)车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有(you)其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢(gan)作礼(li)乐(le)焉(yan);虽(sui)有(you)其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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