"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问(wen)学,致(zhi)广(guang)大而尽(jin)精(jing)微,极高(gao)明而道中(zhong)庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道(dao),其言足以兴(xing);国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好(hao)自(zi)专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古(gu)之道。如此者,及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi),不(bu)议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其(qi)位(wei),亦不(bu)敢作礼乐焉。
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