尸(shi)居余气杨公(gong)幕,岂得羁(ji)縻女丈夫.宝玉(yu)看(kan)了,赞不绝口,又说(shuo)道:妹妹(mei)这诗恰好只做了(le)五首,何(he)不就命曰《五美(mei)吟》。于是(shi)不容(rong)分说,便提(ti)笔(bi)写在后面(mian).宝钗(chai)亦说道:做诗不论何题(ti),只要善翻古人之意(yi).若要随人脚(jiao)踪(zong)走去(qu),纵(zong)使字句精(jing)工(gong),已(yi)落(luo)第二义,究竟(jing)算不得好诗.即如前人所咏(yong)昭君之诗甚多,有悲挽昭君(jun1)的(de),有怨恨(hen)延寿的(de),又有讥汉(han)帝不(bu)能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一.后(hou)来王(wang)荆公复有`意态(tai)由来(lai)画不成,当(dang)时(shi)枉杀毛(mao)延寿',永叔有`耳(er)目所见(jian)尚如此(ci),万里(li)安(an)能制夷狄'.二诗俱能各出己见,不与(yu)人同.今日林妹(mei)妹(mei)这五(wu)首诗,亦可(ke)谓命意(yi)新奇,别开生(sheng)面了(le)。
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