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"大(da)哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广大而尽(jin)精微，极高(gao)明(ming)而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反古之道(dao)。如此(ci)者，及其身者也(ye)。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无(wu)其德(de)，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。