这正如叔本华(hua)所认可(ke)的:同情是(shi)道(dao)德的基(ji)础,同(tong)情意味着对同(tong)胞的奉(feng)献。而(er)这种奉献构(gou)成了生活的道德。的确(que),一个人(ren)的价值首(shou)先(xian)要从大众的(de)认(ren)同出发。如(ru)果一个人(ren)只为自己或喜(xi)或悲,对(dui)他人的荣辱视而不见(jian)、充耳不闻(wen),从(cong)而忽略大众的审判,那么,不(bu)难(nan)想象,他的(de)社(she)交(jiao)圈会日益委缩,他(ta)的事业成(cheng)功之道(dao)无疑也会越(yue)走越窄(zhai),而就他个人而言,只能是变(bian)成了一(yi)个脱(tuo)离群众(zhong),只会孤芳自赏的孤僻者。
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