及时将祭,君子乃齐(qi)。齐(qi)之为(wei)言(yan)齐也(ye),齐(qi)不齐(qi)以致(zhi)齐者也。是(shi)以君子(zi)非有大 事也,非有恭(gong)敬(jing)也(ye),则(ze)不齐。不齐则于物无防(fang)也,嗜欲(yu)无止也(ye)。及其将(jiang)齐(qi)也,防(fang) 其邪物(wu),讫其嗜欲(yu),耳不(bu)听(ting)乐。故《记》曰(yue):"齐者不(bu)乐(le)。"言不敢散其志也。 心不苟虑,必依(yi)于道;手足(zu)不苟动,必依于礼。是故(gu)君(jun1)子之齐(qi)也,专致其精明之 德也。故(gu)散(san)齐七(qi)日(ri)以定之,致(zhi)齐三日以齐(qi)之。定之之谓(wei)齐。齐(qi)者(zhe)精(jing)明之至也,然 后可以交于神明也。
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