所谓明彻透悟,从哲(zhe)学(xue)认识论的角(jiao)度来讲,就是在(zai)与(yu)人交往过程中,对各(ge)种(zhong)各样的事物和现(xian)象都能自觉(jiao)真谛,识(shi)达必然的境界。人们对(dui)理穷了,对源彻(che)了,也就心明如镜,不再(zai)有问题,不(bu)再有疑难。内心(xin)不困不惑(huo),就(jiu)能从纷乱中理出(chu)头绪(xu),从(cong)对(dui)立中看到和(he)谐(xie),从失(shi)败中(zhong)想到成功,从黑暗中(zhong)看到光明。气度宽广,胸(xiong)怀坦荡(dang),凡事提得起,放得(de)下,临危不惧(ju),处(chu)险不惊(jing)。明彻透(tou)悟,是(shi)安祥人(ren)际环(huan)境(jing)中安(an)详(xiang)之心的重要特征,又(you)是其(qi)得以真实(shi)形(xing)成的认(ren)识论基础。因为(wei)只有穷(qiong)了理,彻(che)了源,理智、情感和(he)欲望之间的(de)关系才能调理得恰(qia)到好处。如(ru)此,才(cai)会有(you)人际(ji)关系的统(tong)一和谐、宁静安适,换句话说,一切(qie)矛盾(dun)、烦恼(nao)、忧(you)愁(chou)、压抑、暗淡,才会(hui)瓦解冰释(shi),不再侵扰(rao)我们。
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